Crédit Leon Mollaj.

Reportaje especial Albania, parte 3: Lekë Dukagjin y la “constitución de las montañas”

TRADUCIDO POR MARÍA ALEJANDRA PAIXÃO Y AGOSTINA MASSARINI

Durante dos semanas, nuestro periodista albanés Leon Mollaj os transporta a descubrir su país de origen. Sumergíos en el corazón de esta nación desconocida en los Balcanes. Hoy, nos dedicamos al kanun de Lekë Dukagjini. Este código jurídico medieval es parte de los fundamentos de las costumbres y tradiciones albanesas.

Los kanun son leyes locales promulgadas bajo el Imperio Otomano. Su objetivo principal era defender las costumbres y tradiciones locales. El kanun del norte de Albania fue redactado por el príncipe.

Lekë Dukagjini: figura emblemática y misteriosa

Lekë Dukagjini nació en 1410. Fue, desde siempre, el hombre de confianza del héroe nacional albanés Gjergj Kastrioti, antes de sustituirlo como jefe del ejército. Dirigió numerosas batallas contra los otomanos. En 1477, salió herido de la batalla de Krujë, por lo que continuó con la resistencia desde las fortalezas de las montañas al norte del país.

Los historiadores asumen que murió em 1481, luego de haber pasado por Raguse. Después de esta fecha, su nombre no aparece en ningún documento. Su kanun perduró a través de los siglos. Para muchos, este permitió preservar la cultura albanesa hasta hoy, pese a la larga ocupación otomana. También conservó la lengua albanesa, las creencias católicas occidentales y las tradiciones ancestrales en el seno de las poblaciones del norte. Debido a sus aspectos humanísticos, es considerado como uno de los precursores del Renacimiento en Albania.

Para algunos historiadores, los ancestros de Lekë Dukagjini habrían venido de Zadrima, región del norte cerca de Lazha, a comienzos del siglo XIII. Sin embargo, hay otra hipótesis que ha venido desarrollándose cada vez más. Durante esa época, los templarios provenían de Francia, y su líder se habría llamado Gjin Tanushi. Así, Dukagjini podría haber tenido orígenes franceses y debería en realidad llamarse Lekë III. Esta hipótesis no ha sido totalmente confirmada; sin embargo, ni siquiera se hace mención de esta en la historia albanesa.

12 libros, 1262 artículos

De 1910 a 1925, el kanun de Lekë Dukagjini fue reconstituído por el padre Shtjefën Gjeçovi. No contiene menos de 12 libros, los que refieren a 1262 artículos. Entre estas reglas, heredadas de generación a generación, hay una especialmente reveladora de la fidelidad y el orgullo albaneses: el besa. No hay una traducción propia para esta palabra. Está vinculada al concepto del culto al honor y del respeto a la palabra. El dar su besa representa un compromiso sin necesidad de documentos de la Iglesia ni testigos. Hoy en día, es una noción sagrada para la nación albanesa.

“Un verdadero albanés prefiere la muerte que violar el besa.” (proverbio albanés)

Foto de portada: crédito Leon Mollaj

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